生求代不得乃随弟行左右之及归而兄弟食贫雍
　睦无间言
张治经齐槚俱监生张治度赵芳任三让桑莚祈州俊
　李联捷王国昌 李塾 侯之翰齐人道寇献瑜寇献琜 (第 17a 页)

　者是真心乎

南轩张氏曰心生生而不穷者道也敬则生矣生则乌
可已也怠则放放则死矣是以君子以畏天命不敢遑
宁惧其一失而同于庶物也
又曰敬则心之道昭昭然非如释氏坐忘槁木死灰之
谓也
又曰向晦入宴息乃敬也知向晦宴息之为非怠惰乃
可论敬之理矣
　答 李季修

云所谓敬之说当用力诚不可怠惰而向 (第 41b 页)

三月二十八日凡
十一诏而迄无应书孝宗即位诏令郡国皆听荐举乾
道五年十一月四日始得李垕复就中书试焉尔后 李
塾 郑建德庄冶姜凯滕𡷫杜旟之流时不乏人或试而 (第 9a 页)

由记不得乃厉声索砚水曰小人哉子由始悟出樊迟
学稼注乾道间李垕汤法三圣论出功臣表误作诸侯
王表淳熙间垕 弟塾 复召试巨珰恐其策攻已故难其
题仅得二通赐束帛遣之开禧间召试永康何致会同
试者丁艰致降内批独试为中书易 (第 10a 页)

　　文贞公哀辞　　　　　　　　　　赵　楷
御史中丞砀山曹公大德中为常州推官家君再辟府
曹掾公特爱重之公仕繇儒进故崇儒今财赋总管曹

公克明时授学官客常州公日延至会僚友说书时楷
始十岁家君携往观听公召使前问所从受业俾诵大
学终卷公甚喜间至先师一山 李先生塾

命赋诗或加
赏予勉卒业后三十年公膺中外重任望益隆纶命沓
至最晚浙西宪使致仕特恩起淮东宪使寻除御史中 (第 9a 页)

　　李联捷　　　　　　李塘
　　李登龙　　　　　　李自登
　　李干　　　　　　　 李塾
　　褚延文　　　　　　褚延宽
　　孙承志　　　　　　程云步
　　寇献瑜　　　　　　寇献球
　　寇永亮 ……　李联捷　李塘　李登龙　李自登　李干　 李塾

按《榆次县志》：齐槚，监生。齐文辉、桑 ……、李联捷、李塘、李登龙、李自登、李干、 李塾， 俱生员。甲申，李贼陷城，同拒守死义者。
褚延文　褚延宽　孙承志　程云步
按《榆次县志》：褚延文、褚延

坦像等。并。试赐徽宗御书道经。命作绍兴焕文阁以奉之。潘恕作记兼藏孝宗光宗圣翰外有汪应辰张孝祥。唐文若 李塾 李壁曾极等诗舆地纪胜在德化县南三十里清虚皇甫真人坦之隐居乾道九年御书清虚庵额以赐之记咏。陈天麟庵记云

于坡州远院里负癸原。先兆也。妻安东金氏。县令简行女。一男乐完早夭。有遗腹女幼。一女归俞带焕。侧室女为 李塾 妻。外孙男女并幼。牧使公素负士林重望。孝友恂谨。厥有家训。而公自幼持默任真。不事容饰。于外物泊如也。 (第 95L 页)

。恩威互施。强豪惮戢。戊子。以　侍讲院弼善。召还。郡民竖铜碑学宫傍。以表去思。历奉常寺正。以执义。论 李塾 己巳反覆状及姜鋧科场事。寻以疏论崔锡鼎礼记类编毁经侮圣之罪。周岁不调官。辛卯。出以宁海府使。公谓岭俗 (第 570L 页)

之女也。公夫人乌川郑氏。生员琚之女。先公殁。葬郡东梨洞迈峰下午向原。公葬在其右。男崶。寿职副护军。女 李塾， 郑安藩，黄中信生员，金庆长察访。崶男尚敏，好敏，求敏，晋敏生员，务敏。女郑之泰。庶男时敏，思敏，应敏 (第 34L 页)
，泰敏。 李塾 男铁坚。女金英佐，金华性。郑安藩男好仁牧使，好问万户。女曹尽孝，曹輐。黄中信男𨬔，锶，铤，镒。女郭 (第 34L 页)

月二日殁。夫人郑氏先公殁。葬在郡东梨洞迈峰下午向之原。公葬其右。有一男崶受学于旅轩。寿职副护军。四女 李塾， 郑安藩，黄中信生员，金庆长察访。崶生五男。尚敏，好敏俱从旅轩学。求敏，晋敏生员，务敏。一女郑之泰进士 (第 312L 页)
。侧室四男时敏，思敏，应敏，泰敏。 李塾 生一男铁坚。二女金英佐，金华性。郑安藩生二男好仁牧使，好问万户。二女曹尽孝，曹輐。黄中信生四男𨬔， (第 312L 页)

乃灭。四耐翁安庆昌。与先生相友善。叹曰。异人之死。固有异于人也。墓在松都之某里某原。　肃宗丙寅。留守 李塾 竟以先生行治闻。旌先生闾。今　上己未。留守郑羽良又以先生行治闻。又赠先生司宪府持平。先生娶金山白石斤 (第 295H 页)

。陈于閤下者也。烈妇积城士人金佑谦之女也。生而温粹贞淑。事父母处兄弟。自能中于礼。年十八归于本县士人 李塾。 塾才思翩翩。素称佳士者也。金氏既入门。以事父母者事舅姑。舅姑称其孝。处兄弟者处夫党。夫党称其友。及佐 (第 372H 页)

其事亲也愉愉然。不可名一行也。人皆称其孝。其处群也祁祁然。不可指一事也。人皆称其贞。年十八。归于延安 李塾。 其家以文学名。塾承其业。以佳士称。其翌年塾卒得疾以死。烈妇方有娠。家人素知烈妇之行。知其必死。辄守之 (第 429H 页)

凤祚，崔大燮。后配完山李氏后显女。生一女适都事姜昌焕。台文男长夏，隆夏。女适李珍国。台东男遇夏。女适 郑桂， 李塾，崔镇权，孙孟祚，曹命仁。台应男秀夏，启夏。女适河处浩，朴庆原。长夏男弘弼。曾玄内外孙凡六十馀人 (第 444L 页)

册于玉堂。后乙丑。参判李秞以特进官。又为建白。誊藏周易质疑于玉堂。心经质疑。不知何时留在玉堂。而修撰 李塾。 进讲心经。时本馆所藏质疑。又为进讲。而自上命刊进。)
四十三年乙卯。录卫圣功臣一等。赠嘉善大夫吏曹参 (第 133H 页)

虚灵知觉者。自不容于昏且乱矣。此敬字之义所以惟畏为近之。(已上四条。以畏释敬字之义。)○南轩张氏曰。 李季修 问。所谓敬之说。当用力。诚不可怠惰。而向晦宴息。亦当随时。某以为向晦入宴息乃敬也。知向晦宴息之为非怠 (第 479L 页)

　

乐记君子曰章第十三圈南轩张氏曰条下。观 李季修

语意宴息之时。则不用敬。故亦当随时云云。而吐曰怠惰(于尼卧。)宴息(刀)云云耶。夙兴夜寐箴曰。斋手敛 …… (第 507L 页)
　损之象章附注明道先生谓张子曰下。不足恶之恶。或曰오。或曰악。未知孰优。
恶音污。
　颜子问仁章张子曰下小注朱子曰事事是仁做出来条。 李先生

曰大学之视不见听不闻。中庸之不诚无物者。皆此之谓也。不见不闻。乃心不在之病。而今以證说于体仁。盖仁即 (第 508L 页)
天地生物之心。而人得以为人者。则仁与心虽是一样。而其證说精微处。浅陋末学。何敢窥测。伏乞教示。且事事是仁做出来。释曰。일일마다。이仁으로셔做出야。出来다云耶。일일마다이仁이라셔。做出야。来케다云耶。 李先生

之譬喻。以鄙见观之。诚为洽当。盖视听虽多般。而何视何听。非此心为之主乎。物无诚而能有者乎。事虽各一其 (第 508L 页)
理。而何事非仁做出来乎。不仁而能即事乎。此 李先生

譬喻之意。明白正当。恐不可窥测生疑也。일일마다。이仁이做出야오다。 (第 508L 页)

非之心。岂不知泰逊庄语试士之为非。斋儒摈斥沈橃之为正。而苟为此抑扬幻弄不成说话之论者。岂无其由。一自 李塾 因台谏处置。侵困大老之后。士论拂郁。欲一伸卞者久矣。而辄为泰逊辈所沮戏。未敢发论。适于其时太学斋任。 …… (第 58H 页)
馆官之罪。馆官当其罪。则泮中斋任。不能行公。斋任不行公。则多士卞贤之疏。不得上陈。多士之疏不得上。则 李塾 诬贤之状可掩。而　殿下不得闻士林之公议。噫。亲友私党。虽欲曲护。一世之耳目。其可掩乎。　九重之聪明。 (第 58H 页)

　　

以史荐辞职疏(丙辰)
伏以昨者閤门外诸臣会坐之时。大臣以为今番翰荐。或有物议云。臣闻来。不胜瞿然之至。人言之轻重。指向之谁某。虽不可知。而莫重翰荐。致有非议。臣等以主荐之人。不可一刻晏然。故罢对归院。欲为陈疏自处。即与待教李后沆面议。同坐搆草。联名净写。使之呈彻。臣则即为出来矣。夕后后沆送书于臣曰。即见修撰姜硕宾于阙中。则以为此言出于我。我当言之。吴道一则有病不合。 李塾

则物论不快。李湜则拙于书。不宜于秉笔之任云。仍复托以日暮。还寝联名之疏。乃于今日。独自陈章。后沆之意 …… (第 129H 页)
日者也。 李塾

乃宗室子。而龟川君睟之孙也。龟川君立大节于光海朝。为世名人。塾之群从。皆入翰苑。而塾又儒雅端方。实合 (第 129L 页)